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3回忌の男性の服装|手持ちの黒いスーツで足りるかを見分ける

メグラシ編集部//読了 11分
落ち着いた色合いの上品な装いのイメージ。法要に向けて支度を整える場面

三回忌の男性の装いでいちばん多い詰まりは、**「うちの黒いスーツは、礼服の代わりになるのか」**です。

礼服を持っていれば迷いません。持っていないか、あっても入らないとき、手元にあるのは通勤用の黒いスーツ1着。比べる相手がいないので、黒いのか黒くないのかが分からない。 そこから始めます。

判定の順番|4つで決まる

  1. 自分の立場(施主/故人の子/それ以外の親族/外の参列者)
  2. 手持ちのスーツが礼服の代わりになるか
  3. 小物(ネクタイ・靴下・ベルト・靴)がそろっているか
  4. 会場と季節(座敷か椅子席か、上着を脱ぐ場面があるか)

1で上限、2で本体、3で下限、4で実務が決まります。3を飛ばすと、本体が正しくても全体が崩れます。

手持ちの黒いスーツを、比べずに見分ける

窓のそばに、スーツと白い紙を持って行ってください。3分で終わります。

1|光沢を見る。 生地を斜め45度から見ます。面がテカって見えるなら、それは通勤向けの生地です。 真上から見て黒くても、斜めで光る生地は座ったときに膝の上で光ります。礼服の黒は、斜めから見ても光を返しません。

2|柄を見る。 1メートル離れて鏡に映します。細い線が見えるなら柄ありです。遠目で無地に見えるなら通ります。

3|黒さを見る。 白い紙の上にスーツの袖を置きます。紙との対比で、茶色や紺に寄って見えるなら、それは礼服の黒ではありません。 濃い黒のまま見えるなら、礼服に近い黒です。通勤用の黒は、単体で見ると黒くても、白の隣では色味が出ます。

3つ通れば、そのまま使えます。 ひとつでも外れたら、次の項へ。

3つのうち、ひとつ外れたときの扱い

外れたからといって参列できないわけではありません。立場で判定が変わります。

施主・故人の子の場合。 ここは黒を落とさないほうが場が締まります。礼服が用意できないなら、借りるか、当日までに手当てするほうが結果的に楽です。

それ以外の親族・外の参列者の場合。 三回忌は喪服から略喪服へ移る段階なので、光沢のない黒であれば、通勤用のスーツでも参列できます。ただし条件があります。ネクタイ・靴下・ベルト・靴を黒でそろえること。 ここが揃っていれば、本体が略式でも全体が保ちます。

紺やチャコールしか持っていない場合。 案内に「平服で」とあり、自分が施主でも故人の子でもないなら使えます。無地で、光沢がなく、離れて線が見えないもの。それ以外は外します。

小物の下限|ここは立場に関係なく揃える

場所三回忌での下限外れる条件
ネクタイ黒の無地柄が離れて見える/光沢が強い
シャツ白の無地色物・柄物・襟の飾り
靴下黒の無地・素肌が見えない丈白/柄/くるぶし丈
ベルト黒・バックルが小さいもの金色/大きい金具
黒の革靴・爪先が閉じたもの茶/飾りの多いもの/金具
時計文字盤が小さく、ベルトが黒か地味な色金色の面積が広いもの

本体は下げられても、この表は下げられません。 三回忌で略喪服に移っても、小物の下限は同じです。

靴下が、いちばん見られている

法要では靴を脱いで座敷に上がる場面があります。そのときいちばん正面に出るのが靴下です。

色。 黒の無地。白は外します。

丈。 座ったときに素肌が見えない長さ。正座やあぐらでは、立っているときより裾が上がります。 くるぶし丈は使えません。

状態。 前日に、つま先とかかとが薄くなっていないかを確かめてください。ここは当日に替えが利きません。 予備を1足、鞄に入れておくと安心です。

ネクタイ|黒の無地から、どこまで下げられるか

基準は黒の無地です。 三回忌でも、これが最も外れません。

**平服指定が出ている席なら、**光沢の弱い濃紺や濃いグレーの無地まで下げられます。ただし施主と故人の子は黒のまま。

柄。 1メートル離れて線が見えるなら外します。近くで織り柄が見えても、離れて無地に見えるものは通ります。

締め方。 結び目にくぼみを作る締め方は慶事寄りに見えます。法要では作らず、まっすぐ締めるほうが収まります。

靴|前日に見るのは色より底

色と形。 黒の革靴で、爪先が閉じたもの。飾りが多いもの、金具のあるものは外します。

底。 寺の境内は石畳や砂利、墓前は土や坂です。底がすり減っていると、当日いちばん困ります。 前日にひっくり返して確認してください。

磨き。 玄関で脱ぐ場面があるので、揃えて置いたときの見え方が出ます。前日に一度拭いておくだけで違います。

脱ぎ履き。 座敷に上がるなら、ひもをきつく締めすぎない。会場で何度も脱ぎ履きすることになります。

会場と季節で変わること

座敷。 正座やあぐらの時間が長くなります。パンツの膝が突っ張らないか、前日に床に座って確かめてください。突っ張るなら、その一式は座敷向きではありません。

寺の本堂。 冷暖房が弱く、床から冷えます。冬はコートを脱いだまま1時間ほど座ることになる。

夏。 読経の間は上着を着ておき、会食で脱ぐ形が収まります。施主から「上着は結構です」と言われたら、その場で脱いで構いません。脱ぐ前提なら、汗を吸う一枚を下に挟んでおいてください。 上着を脱ぐとベルトと靴下が正面に出ます。

冬。 コートは会場の外で脱ぐので、色は黒か濃色で十分です。光る素材や毛皮は外します。

立場ごとに変える場所

  • 施主:黒の礼服。小物もすべて黒。案内に平服と書いた本人でも下げない
  • 故人の子・その配偶者:黒の礼服寄り。ここが下げると席全体の格が下がって見えます
  • 故人の親・兄弟姉妹:黒寄り。年配の親族が多い席ではとくに
  • 孫・甥姪・いとこ:案内の指定に従って構いません。三回忌ではこの層が下げ始めます
  • 友人・仕事関係:案内に従います。ただし親族より格を上げないこと

最後の一行が、外から参列する人にとっていちばん実務的な基準です。 親族が略喪服の席で自分だけ正式な礼服だと、気を遣わせる側に回ります。

家族の分をまとめて用意する|前日に6点を並べる

自分ひとりの分なら当日でも間に合いますが、家族分となると当日の朝に事故が起きます。

前日に、全員分を1か所に並べてください。 並べるのは6点。

  1. スーツ(または上下)
  2. シャツ
  3. ネクタイ
  4. ベルト
  5. 靴下

床か机に人数分並べると、足りないものが一目で分かります。当日の朝に足りないと気づくのは、たいてい靴下とネクタイです。 どちらも予備を1組ずつ持っておくと、その場で埋められます。

子どもの分は、まず制服の有無から。 制服があれば制服が正装なので、そこで終わります。制服がないなら、白か淡い色の無地のシャツやブラウスに、黒・紺・グレーの無地のボトムス。靴下は白か黒の無地、靴は黒に近い無地です。

礼服が入らない、というとき

前回の法要から2年前後空いているので、しまっておいた礼服が体に合わないことは普通に起こります。責める話ではなく、当日どうするかの話です。

判定は3か所。 上着のボタンを留めて腕を前に伸ばしたとき背中が突っ張らないか。座ってパンツのウエストが食い込まないか。首元のボタンを留めてネクタイが締まるか。

首元だけ合わないなら、そこだけ手当てできます。 シャツを首まわりに余裕のあるものに替えれば、上着とパンツはそのまま使えます。シャツは当日いちばん替えやすい場所です。

上着が突っ張るなら、その日は着たままで通せません。 座敷で立ち座りを繰り返すと、背中に負担がかかります。借りるか、光沢のない黒のスーツに替えるほうが当日が楽です。

パンツだけ合わないなら、上着を礼服、下を光沢のない黒のパンツにする手があります。 上下の黒さが揃っているかを、白い紙の上で確かめてから決めてください。揃っていないなら、上下とも通勤用の黒でそろえるほうが見え方は整います。

数珠・袱紗・御供物料

数珠。 焼香の場があるなら持っていくほうが落ち着きます。数珠は宗派ごとに形が違い、どれを持つか・どう持つかは地域と家の慣習でも変わります。片手数珠(略式)は宗派を問わず使えるとされることが多いので、自分の家と故人の家で宗派が違うときの選択肢になります。持たないまま参列しても、焼香そのものはできます。

袱紗。 紫か紺、または灰色。慶事用の明るい色は使いません。

御供物料の表書き。 宗派で変わり、当日には直せません。装いより先に、これだけは事前に施主へ聞いてください。

当日の朝にできること、できないこと

前日を過ぎると、動かせる範囲は急に狭くなります。

当日でも動かせる。 ネクタイ、靴下、シャツ、時計。この4つは替えが利きます。予備を持っていれば会場でも替えられます。

当日には動かせない。 スーツ本体、靴、上着の型崩れ、パンツの丈。ここは前日までに決めておくしかありません。

朝に5分だけ取るなら。 靴を拭く、上着の肩を払う、ネクタイの結び目を一度ほどいて締め直す。この3つで見え方が変わります。

鞄に入れておくもの。 黒の無地の靴下1足、黒の無地のハンカチ、袱紗、数珠。この4つで、当日に起きる差はだいたい吸収できます。

どちらとも取れるときの決め方

条件が食い違ったとき、優先順位はこうです。

  1. 施主がどうするかが最優先
  2. 次に自分の立場。二親等以内なら黒のまま
  3. 次に小物が揃っているか。本体より先にここを埋める
  4. 最後に案内の文面

本体が略式でも、小物が黒でそろっていれば全体は保ちます。 逆に、本体が礼服でも靴下が白なら、そこだけが見えます。手をかける順番は、小物が先です。

そして当日に動かせるのはネクタイと靴下だけです。判断がつかないまま出るときは、黒の予備を1組ずつ鞄に入れて行ってください。

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同じ席の判定として、女性側の基準は三回忌の服装に、子どもの分は七回忌の子どもの服装にまとまっています。回忌が進んだ段階は七回忌の服装十三回忌の服装、身内だけの席なら法事の服装・家族のみのときへ。喪が明けるまでの基準は四十九日の服装一周忌の服装にあります。

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三回忌の男性の装いに、決まった正解はありません。あるのは、その日その席で揃っているかどうかだけです。だから前日にやることは、服を選ぶことではなく、6点を並べることです。

よくある問い

Q. 通勤で着ている黒いスーツで三回忌に出られますか
3つで判定します。窓の光の下で斜めから見てテカらないか。1メートル離れて線が見えない無地か。そして、白い紙の上に置いたときに濃い黒に見えるか。この3つを通れば使えます。テカる、細い線が見える、置いたときに茶色や紺に寄って見える。このどれかに当たるなら、礼服の代わりとしては弱い。ただし三回忌で施主でも故人の子でもないなら、その状態でも参列できます。ネクタイと靴下と靴を黒でそろえて、全体で保たせてください。
Q. ネクタイは必ず黒ですか。柄は入っていていいですか
無地の黒が基準です。三回忌で平服指定が出ている席なら、光沢の弱い濃紺や濃いグレーの無地まで下げられます。柄は、1メートル離れて線が見えるなら外してください。近くで織り柄が見えても、離れて無地に見えるものは通ります。結び目にくぼみを作る締め方は慶事寄りに見えるので、法要では作らずにまっすぐ締めるほうが収まります。
Q. 靴下は何色にすればいいですか
黒の無地で、座ったときに素肌が見えない丈にしてください。法要では靴を脱いで座敷に上がる場面があり、そのときいちばん見られるのが靴下です。白は外します。柄物、ロゴの入ったもの、くるぶし丈も外してください。前日に、つま先とかかとが薄くなっていないかを確かめておくと安心です。ここは当日には替えが利きません。
Q. 夏の三回忌で、上着は脱いでもいいですか
読経の間は着ておいて、会食で脱ぐ形がいちばん収まります。施主から「上着は結構です」と言われた場合は、その場で脱いで構いません。脱ぐ前提なら、シャツの背中と脇が肌に張りつかないよう、下に汗を吸う一枚を挟んでおいてください。上着を脱いだあとはベルトと靴下が正面に出るので、ここが黒でそろっているかを前日に確かめておきます。
Q. 家族全員の分を用意します。どこから手をつければいいですか
前日に全員分を1か所に並べてください。スーツ、シャツ、ネクタイ、ベルト、靴下、靴。この6つを人数分そろえて床か机に並べると、足りないものが一目で分かります。当日の朝に足りないと気づくのは、たいてい靴下とネクタイです。どちらも予備を1組ずつ持っておくと、その場で埋められます。子どもの分は制服があれば制服が正装なので、まず制服の有無から確認してください。

— メグラシ編集部

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